本期专家
林雅华
中共中央党校（国家行政学院）文史教研部教授
核心观点
曾经有一位年轻的作家，他走出书斋，来到陕西皇甫村一座破败的祠堂，开启了一项近乎“疯狂”的文学实验——成为一个农民。十四年后，他也确实从一个文质彬彬的知识分子，变成了一个彻头彻尾的“庄稼汉”。一部浸透着泥土气息与生命体温的作品《创业史》也由此诞生了。他就是柳青。那么，究竟是什么支撑着他，愿意付出宝贵的十四年，去回答这样一个问题？是他个人的艺术冲动吗？是，但不全是。更深层的原因，在于他坚信自己笔下的故事，与一个更宏伟的叙事紧密相连，那就是在中国共产党领导下，亿万农民探索社会主义道路的伟大实践。
柳青的《创业史》所触及的，就是今天我要给大家讲的主题：为什么“党的领导是社会主义文艺发展的根本保证”？
第一，“牢牢掌握党对意识形态工作领导权”——确保文艺的“航向”。柳青的坚守，首先体现的是“航向”的重要性。一艘巨轮航行在浩瀚的海洋上，如果没有灯塔和罗盘，它可能会迷失方向，甚至触礁沉没。党对文化意识形态工作的领导，就是文艺创作的灯塔和罗盘，确保社会主义文艺这艘航船，始终朝着人民的航道逐浪前行。因此，牢牢掌握党对意识形态工作的领导权，就是为了守护文艺的“魂”，确保我们的故事，滋养的是民族的脊梁与社会主义核心价值观。
第二，“做好宣传思想工作必须全党动手”——汇聚文艺的“合力”。柳青在皇甫村长达十四年的扎根，并非孤军奋战，其背后是来自作协组织、出版机构的系统性支持。他的创作实践，从一开始就是社会主义文艺事业全局中的有机组成部分。因此，社会主义文艺的繁荣发展，并非一出文化部门的“独角戏”，而是一场“全党动手”的“交响乐”。比如，电视剧《山海情》就是一个典型例子。“全党动手”的机制优势，不仅打破了行业壁垒，整合了社会资源，更让宏大的国家叙事，变成了有血有肉的人物命运；让遥远的扶贫故事，变成了可感可触的人间真情；将波澜壮阔的社会实践，及时、精准、艺术地转化为打动人心的文艺作品，从而有力推动了社会主义文艺的繁荣发展，昂扬振奋了一代代青年的追梦之旅。
第三，“把最好的精神食粮奉献给人民”——彰显文艺的“气象”。习近平总书记说，“人民不是抽象的符号，而是一个一个具体的人，有血有肉，有情感，有爱恨，有梦想，也有内心的冲突和挣扎。”电视剧《山花烂漫时》就刻画了这样一个“人民”——“七一勋章”获得者张桂梅。她有牺牲的豪情，又有作为教师的崇高责任感，她信仰强大，托举起2000多名女性走出大山的梦想。张老师的个人经历驱使她靠近信仰，信仰又反过来支撑、反哺，为她提供力量。这种信仰的流淌是充分而自然的，党性和人民性是有机统一的。
从柳青十四年的“扎根”，到“亮剑”二十年后的“破土”，再到“山海情”的火爆“出圈”，最后到张桂梅的“山花烂漫”，本质上是一种最深沉的“在场”——全身心地“在场”于人民群众所创造的历史。今天，党的领导正是要确保社会主义文艺始终保持着这种“在场”的能力，为我们指明航向，为我们汇聚力量，为我们书写社会主义文艺生生不息、激越磅礴的人民史诗。
学习时报社出品
策 划：何忠国
监 制：李 莹
审 核：范 伟
导 演：田 旭
分集导演：郑继民
